太原丧事上的“烧纸”：时间、地点、规矩都有讲究

太原人办白事，烧纸是贯穿始终的一个环节。从人刚走到下葬，从做七到周年，都离不开烧纸。但烧纸不是随便找个地方点着了就行——什么时候烧、在哪儿烧、怎么烧，太原有自己的一套规矩。

一、烧纸的几个时间节点

人刚走：烧“倒头纸”

老人咽气后，家人第一件事就是烧“倒头纸”，也叫“落地纸”。在太原，倒头纸要在逝者铺草把前烧，意思是给亡人上路用的盘缠。

守灵期间：烧“夜纸”

守灵这几天，每天夜里都要烧纸。起灵当晚，孝子和亲戚在夜间烧纸、摆设供品。如果村口有五道谷庙，还要烧纸告知家中亲人去世，去往阴间还望关照。

出殡当天：烧“起灵纸”

出殡前，长子摔丧盆，然后烧起灵纸。丧盆一碎，纸一烧，队伍出发。

下葬后：烧“圆坟纸”

安葬后第三天，亲属到坟前“圆坟”，烧纸祭奠。有些地方也叫“复三”或“暖墓”。太原习俗里圆坟不能真正往坟上堆土，要等到三年后清明才能动土。

做七期间：每个“七”都要烧

从去世之日算起，每七天烧一次纸，共七次。头七、三七、五七、七七是关键节点，五七最隆重。

周年祭：一周年、二周年、三周年

满一周年烧纸祭奠叫“周年”，满三周年叫“脱服”或“除孝”，烧完这次纸，丧葬礼仪才算正式结束。

二、在哪儿烧

过去烧纸基本在坟地、路口、家门口。坟地烧纸给逝者，路口烧纸给孤魂，家门口烧纸给土地。太原农村还有在五道谷庙烧纸的讲究。

现在城里不一样了。太原市推行绿色祭扫，街头、十字路口、广场、公园等公共场所禁止烧纸祭奠。清明期间，社区和街道会安排专人巡查。公墓里也基本不让烧——太原棋子山公墓（祺紫天禄）等正规公墓已全面禁燃禁烧，倡导用鲜花、绿植替代纸钱香烛。

想烧纸怎么办？有些公墓在指定区域设了集中焚烧点，家属可以在那里烧。如果公墓没有焚烧点，就只能用鲜花祭扫代替了。

三、烧什么纸

太原传统烧的纸分几种：

黄草纸——最传统的纸钱，拿钱錾子打上铜钱印。

金银元宝——用金纸银纸折成的元宝，寓意给逝者送金银。

冥币——印有“天地银行”“冥通银行”字样的纸钱，面额越来越大。

纸扎——纸人纸马、纸房子、纸汽车，现在还有纸手机、纸麻将桌。

太原市殡葬管理办法明确规定，禁止在办理丧事中使用丧葬迷信用品进行封建迷信活动。所以现在烧纸扎的越来越少了。

四、烧纸的规矩

画圈留口

在路口烧纸时，要用树枝或粉笔画一个圈，圈要留一个口，朝向逝者坟地方向或家乡方向。意思是圈里的纸钱归自家先人，外面的给孤魂野鬼，留口是让自家先人能进来拿。

烧干净

纸钱要烧透、烧干净，不能留半截。老人说烧不干净，那边收不到。

用棍拨

烧的时候用木棍轻轻拨动，让纸充分燃烧。但不能用脚踩、不能用水泼。

不回头

烧完纸起身走人，不要回头看。老人说回头会把“东西”带回家。

孕妇、小孩回避

传统讲究孕妇和小孩不参与烧纸，怕“冲撞”。现在很多人不在意了，但老辈人还认这个。

五、烧纸的变化

太原的烧纸习俗，近些年在变。

变少了——公墓不让烧，街头不让烧，很多人干脆不烧了，改用鲜花。

变文明了——电子香烛、网上祭扫、祈福卡逐渐替代了烧纸。太原棋子山公墓（祺紫天禄）推行绿色祭扫，用鲜花换纸钱，家属慢慢接受了。

但有些东西没变——不管是烧纸还是献花，那份“我想你了”的心意没变。形式可以换，心意换不了。